诸神的欲望

一群远(yuǎn)离(lí)文明世(shì)界的人生活在日本南(nán)岛上太根吉一家属于岛上祭神巫女(nǚ)的家系，其祖(zǔ)父(fù)山(shān)盛还(hái)有着神与非人的性格。太根吉和妹妹太马的关系有些暧(ài)昧，太马却被岛上的头(tóu)目(mù)龙立元强行纳(nà)为侍(shì)妾。龟太郎是太根吉的儿(ér)子(zi)，他非常(cháng)向往都市(shì)的文明生活，极度反感岛上的生活习俗，却无法(fǎ)打破岛上的陈(chén)规陋(lòu)习。岛上的人长期(qī)以来都靠(kào)种甘(gān)蔗为生，现(xiàn)在需要建设一个糖厂。东(dōng)京(jīng)某(mǒu)技(jì)术员到岛上对糖厂的水源问题(tí)进行考(kǎo)查(chá)，建议以大(dà)瀑(pù)布为水源，遭到岛上居(jū)民的强烈(liè)反对。一个资本家想(xiǎng)在岛上修建机(jī)场，需要太根吉一家搬迁(qiān)，却被太根吉断然(rán)拒(jù)绝。祭神之夜，太根吉和妹妹太马划船出海时(shí)见到了龙立元的尸(shī)体。一群年轻人划着两条船追(zhuī)了上来，龟太郎是其中的一个。他们用船桨打死(sǐ)了太根吉，而(ér)太马则(zé)被捆(kǔn)到了桅(wéi)杆(gān)之上……　　影片根据(jù)戏剧《被禁(jìn)忌的海屿(yǔ)》改编(biān)，将社会学与民俗学熔于一炉(lú)，描(miáo)写(xiě)了日本民族的一种潜在意识(shí)，人与人之间的复杂关系，人们恍惚的精神状(zhuàng)态，不断重(zhòng)复的单调劳(láo)动，对政(zhèng)治的漠不关心(xīn)……影片的结(jié)尾(wěi)颇有意味(wèi)，将其简单地视(shì)为青年人对文明社会的向往和对抵(dǐ)抗文明建设的太根吉的制裁(cái)恐(kǒng)怕也失之武(wǔ)断。影片作为战(zhàn)后派导演今村昌平的代(dài)表(biǎo)作之一，被称为是论文式(shì)电影，对日本社会民族传(chuán)统(tǒng)潜在的家长制作了深刻(kè)的揭示，论证了这是产(chǎn)生军(jūn)国主(zhǔ)义的土壤。影片被列为1968年日本十(shí)部最(zuì)佳(jiā)电影第(dì)一位，今村昌平获得了导演奖。1971年获罗(luó)马宗(zōng)教(jiào)电影节金奖。入选(xuǎn)了日本名(míng)片200部。